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HOT ! 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

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【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱の詳細情報

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。■画 題■ 「茶掛 喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 64.4cm× 丈 123cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやし たいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。大徳寺足立泰道筆 黙 共箱。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 ◯ 清水公照。こちらの茶掛 喫茶去(きっさこ) は、大徳寺 塔頭(たっちゅう)黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。  箱書、花押があります。K82 高野聖鎮 「観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。K74 松田祥石 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。K58 寛斎 「聖観音」 掛軸 仏画 絹本 共箱。。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛け軸 道 清水公照 書.。仏画 掛軸 薬師如来 共箱。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸(共箱)。平成 富士山 裕堂先生 掛軸。軸先:木製 黒漆塗はけ目。  紙本:墨書。K86 梅荘 「寿老人図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。掛軸②。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。K78 「時雨洗紅葉」 掛軸 書 肉筆 紙本 共箱。K81 国井幸雪 「薔薇に鳥」 掛軸 日本画 絹本 共箱。〜喫茶去(きっさこ)とはどんな意味?〜「喫茶去」の三字は「趙州(じょうしゅう)喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。K56 柴楊造 「松竹梅鶴図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。K114 今藤貴楽 「昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱
  • 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱
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